{"id":251198,"date":"2025-12-29T08:21:18","date_gmt":"2025-12-29T07:21:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.franciscannetwork.eu\/?p=251198"},"modified":"2025-12-29T08:22:35","modified_gmt":"2025-12-29T07:22:35","slug":"llamado-al-cuidado-de-personas-migrantes-y-refugiadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscannetwork.eu\/es\/llamado-al-cuidado-de-personas-migrantes-y-refugiadas\/","title":{"rendered":"Llamado al cuidado de personas migrantes y refugiadas"},"content":{"rendered":"\n

En una exhortaci\u00f3n profunda y oportuna, Dilexi te<\/em>, Le\u00f3n XIV lleva a t\u00e9rmino la visi\u00f3n de su predecesor, el papa Francisco, quien se hab\u00eda dedicado a esclarecer el deber de la Iglesia hacia los miembros m\u00e1s pobres y marginados de la sociedad. Este documento fundamental subraya el llamamiento a cuidar de los migrantes y de los refugiados, que se han convertido en s\u00edmbolo tanto de la condici\u00f3n de quienes se ven privados de todo como del deber de los cristianos de responder con amor y caridad.<\/p>\n\n\n\n

Es el legado del papa Bergoglio, que pas\u00f3 los \u00faltimos meses de su vida preparando una exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica que articulaba la responsabilidad de la Iglesia hacia los pobres y marginados, con particular atenci\u00f3n a los migrantes y refugiados, individuos a menudo relegados a los m\u00e1rgenes de la sociedad, del mismo modo que los leprosos en tiempos b\u00edblicos.<\/p>\n\n\n\n

Como indica Le\u00f3n XIV en la introducci\u00f3n, esta preocupaci\u00f3n es fundamental para comprender la misi\u00f3n de la Iglesia: una misi\u00f3n que implica tanto compasi\u00f3n como acci\u00f3n hacia los m\u00e1s necesitados.<\/p>\n\n\n\n

El Pont\u00edfice expone un mensaje central que resuena en toda la ense\u00f1anza cristiana: el v\u00ednculo intr\u00ednseco entre el amor de Cristo y su llamado a cuidar de los pobres. Observa que el deseo del papa Francisco era que los cristianos de todo el mundo comprendieran este v\u00ednculo. La exhortaci\u00f3n prosigue subrayando que las obras de caridad no son simplemente opcionales, sino que constituyen \u00abel coraz\u00f3n palpitante de la misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al subrayar la Encarnaci\u00f3n, en la cual Cristo abraz\u00f3 la pobreza, el Papa invita a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a reconocer la riqueza del amor divino disponible para todos aquellos que sirven a los menos privilegiados.<\/p>\n\n\n\n

En una comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia de la pobreza, Le\u00f3n XIV ampl\u00eda el concepto m\u00e1s all\u00e1 de la mera privaci\u00f3n financiera. Sus reflexiones revelan que existen diversas formas de pobreza. Comienza con la pobreza material: quienes carecen de los medios b\u00e1sicos de subsistencia. Pasa luego a la marginaci\u00f3n social: aquellos a quienes, debido a diversos factores, se les niega el reconocimiento de su dignidad y capacidades. Contin\u00faa con la pobreza moral y espiritual: una brecha cada vez mayor en la comprensi\u00f3n \u00e9tica o en la realizaci\u00f3n espiritual. Despu\u00e9s, la pobreza cultural: la privaci\u00f3n de los derechos y expresiones culturales. Y, por \u00faltimo, la privaci\u00f3n de derechos: personas a quienes se les niegan derechos humanos fundamentales, su autonom\u00eda y su libertad.<\/p>\n\n\n\n

Esta visi\u00f3n amplia desaf\u00eda a los cristianos a adoptar un enfoque compasivo y hol\u00edstico al afrontar las necesidades de todos los pobres, en particular en una \u00e9poca en que las desigualdades econ\u00f3micas contin\u00faan agrav\u00e1ndose.<\/p>\n\n\n\n

En nuestro amor por Dios y por los pobres, el Papa insiste en una doble llamada a la acci\u00f3n: el amor a Dios debe manifestarse en el amor a los pobres. Subraya que estos dos aspectos del amor son distintos pero inseparables, poniendo de relieve el principio teol\u00f3gico seg\u00fan el cual la verdadera fe debe traducirse en acci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

La exhortaci\u00f3n reafirma la necesidad tanto de la integridad doctrinal como de la misericordia, animando a los cristianos y a todos los creyentes a comprometerse profundamente tanto en la oraci\u00f3n como en las obras de servicio como elementos integrales de su fe. De este modo, evoca la sabidur\u00eda de la tradici\u00f3n mon\u00e1stica, subrayando que \u00aboraci\u00f3n y caridad, silencio y servicio, celdas y hospitales forman un \u00fanico tejido espiritual\u00bb. Este conmovedor recordatorio sit\u00faa la misi\u00f3n caritativa de la Iglesia en el coraz\u00f3n mismo de la espiritualidad cristiana.<\/p>\n\n\n\n

La actitud de servicio de la Iglesia es uno de los paradojos m\u00e1s sorprendentes presentados por Le\u00f3n XIV, quien afirma: \u00abCuando la Iglesia se inclina para cuidar de los pobres, adopta su posici\u00f3n m\u00e1s alta\u00bb. Esta idea recoge todo el espectro de la misi\u00f3n de la Iglesia, desde las tradiciones prof\u00e9ticas del Antiguo Testamento hasta nuestros d\u00edas, vinculando el acto de humildad en el servicio con el llamado divino a elevar a los oprimidos, a aquellos que han sido marginados.<\/p>\n\n\n\n

Es precisamente en el cuidado de migrantes y refugiados que, tras profundizar en los principios fundamentales de la caridad, la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica invita espec\u00edficamente a un renovado compromiso hacia ellos, quienes a menudo se encuentran en primera l\u00ednea del abandono social. El panorama global contempor\u00e1neo se caracteriza por vastos movimientos de personas que huyen de guerras, persecuciones y desigualdades socioecon\u00f3micas. Estas personas necesitan no solo apoyo material, sino tambi\u00e9n la solidaridad sincera de la Iglesia, llamada a responder a su dif\u00edcil situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El llamamiento a la acci\u00f3n es claro: los cristianos tienen la obligaci\u00f3n moral de tender la mano a estas poblaciones vulnerables, encarnando los ense\u00f1amientos de Cristo mediante sus acciones. As\u00ed, no solo responden a sus necesidades materiales, sino que reafirman tambi\u00e9n la dignidad y el valor de cada persona.<\/p>\n\n\n\n

Esta exhortaci\u00f3n a todos los hombres y mujeres de buena voluntad sirve como un recordatorio importante de la misi\u00f3n perdurable de la Iglesia: promover un entorno inclusivo en el que el amor de Cristo ilumine el camino hacia la justicia y el servicio para todos. Mientras la Iglesia contin\u00faa afrontando la realidad de la pobreza, en particular entre migrantes y refugiados, Dilexi te<\/em> ofrece tanto gu\u00eda como inspiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00f3n XIV ha recogido de manera eficaz el testigo dejado por el papa Francisco, exhortando a los creyentes a profundizar su comprensi\u00f3n del v\u00ednculo entre fe y acci\u00f3n, cultivando as\u00ed un mundo en el que prevalezcan el amor, la compasi\u00f3n y la justicia.<\/p>\n\n\n\n

En el complejo panorama de la sociedad contempor\u00e1nea, escuchemos la llamada de la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, abrazando tanto nuestros deberes espirituales como las necesidades de los m\u00e1s vulnerables, afirmando con nuestras acciones que nuestro amor a Dios est\u00e1 intr\u00ednsecamente ligado a nuestro amor al pr\u00f3jimo, especialmente a los m\u00e1s peque\u00f1os entre nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Fray Luke Gregory<\/em> – Custodia franciscana de Tierra Santa<\/em><\/p>\n\n\n\n

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